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Ritual de la Música

leyendas de los indios

La leyenda de la Noche

Fue el principio del mundo, cuando era de día, todo el mundo estaba hablando y no  Hay animales. Cassaram es la hija de Mboi-guazú (gran serpiente), pero  no quería acostarse con el novio la noche porque no había. Entonces el  novio, recordado por ella, le envió fâmulos pedir la mano de la noche  su padrastro. Mboi-guazú les dio un trozo de Tucumán que les prohibía  abierto. Los piragüistas curiosos, que se rompió en el camino. Una oscuridad  grave tuvo lugar. Transformou.Os Todo es creado se convirtió en  en los monos, los pescadores, que remaban, se convirtieron en el pato. Y su  nació la cabeza cabeza y el pico de un pato, canoa corpoda el ave y  las piernas de remo.

La leyenda de la creación del Mar

En tiempos remotos había un jefe poderoso llamado Yaia que  hijo había muerto. El padre decidió entonces desgraciado le dará una  diferente del enterramiento en uso. Pidió una calabaza gigante  (Jerimu), y mató al hijo sacudido, en torno a él, todos los  rituales y prácticas de la habitual. La noche cayó como un velo fúnebre. en  siguiendo el difunto padre estaba de visita en su tumba. Él se sorprendió  con lo que vio. La tumba del ser querido, un flujo masivo de reverdeció  y nadaron en las aguas burbujeantes aguas de la violencia peixes.As gran  estragos, inundando la tierra. Los hombres iban a ser salvados  obligados a subir a los árboles. Así es como el mar nació.

Leyenda de la Luna

La leyenda de los indios de la Luna, dice que su datación Manduka    hermana. Todas las noches se acuesta con ella, pero no mostró su rostro    y tampoco habló, no ser identificado. La hermana, muy curioso,    tratando de averiguar quién era quién se acostó con ella, pasó de tinta    la cara de jenipapo Manduka. Él se levanta por la mañana, se lava    cara, pero la tinta no dejar marcas. Así es como ella    encontrado que se acuesta. Estaba muy enojado, muy avergonzado    y lloró. Manduka daba vergüenza también porque todo el mundo estaba    sabiendo lo que había hecho. Luego se subió a un árbol que Manduka    se fue al cielo. Luego volvió a decirle a su tribu que se iba a volver    para el árbol y no bajar nunca más. Se llevó con él a un agutí    no se siente muy solo. Manduka se convirtió así que la luna. Y es por eso    que la luna tiene manchas oscuras, algunas son a causa de la tinta    jenipapo su hermana pasó en la cara y otros lugares en la Luna    agouti es que él tomó,    comer un coco.

La leyenda del Sol

Para los indios que éramos nosotros y el sol se llamaba Kuandu.    Kuandu tuvo tres hijos: uno es el sol que aparece en la estación seca, el otro más    Una vez más, bajo la lluvia y el hijo del medio ayuda a los demás cuando se encuentran dos    cansado. Hace mucho tiempo, un indio se habría comido el padre de Kuandu. por    que quería venganza. Una vez Kuandu estaba muy enojado y fue    en el monte para conseguir cocos. Allí se encontró con una palmera en el inajá de la India.    Kuandu dijo que iba a morir, pero el indio no tardó en golpear el    con un montón de cocos en la cabeza. Fue entonces cuando todo se volvió negro. niños    comenzaron a morir de hambre porque los indios no podían trabajar en la granja y    o el pescado, ya que estaba todo oscuro. La mujer envió a su hijo Kuandu    salir de casa y puesto de manifiesto una vez más. Pero sólo un poco porque era demasiado    calentar a ella. El hijo no se puso de pie y volvió a casa. Darkened    nuevo. Y así fueron los tres hijos de Kuandu entrar y salir de casa.    Por lo tanto, cuando el sol es fuerte, es el hijo mayor que está fuera de    casa. Cuando el sol es más débil es el hijo menor. La hija del medio sólo    aparece cuando los hermanos se cansan.

La leyenda de la Yuca

En tiempos antiguos, la hija de un poderoso jefe fue expulsado   de su tribu y estaba viviendo en una vieja cabaña aislada para tener   misteriosamente embarazada. Algunos parientes lejanos llegó a llevarle comida   para su subsistencia, y la India vivió para dar a luz a un hermoso bebé,   muy blanca que se llama Mani. La noticia del nacimiento   se extendió a todas las aldeas y causó el cacique gran jefe olvide   el dolor y perdonar a cruzar el río para ver a su hija. El abuelo de nuevo   sucumbido a los encantos de la nieta, que se convirtió en ama   todos. Sin embargo, los tres años completos, Mani murió   También misteriosa sin llegar a ser enfermo. La madre estaba devastada y   hijo, enterrado cerca de la cabaña donde vivía, que derramó su   llorando por horas. Incluso con los ojos cansados ​​y las lágrimas en   vio que no surgen de una planta que crece rápido y fresco. todo   vino a ver la planta milagrosa, que mostró las raíces gruesas y blancas   en forma de cuerno, y todo el mundo quería probarlo en honor a ese niño   que tanto amaba. Como la yuca se ha convertido en una excelente   alimentos para los indios y se convirtió en un alimento importante en todo   la región.   Mandi = Mani, el nombre del niño.   aca = hueco, como un cuerno.

La leyenda del guaraná

un antiguo mito en Brasil, citado por Anchieta en 1560.   Por lo general estar en el bosque, que no aparecen en las zonas urbanas   Curupira es un enano, de pelo largo, pelo rojo, cuya característica   son las patas principales hacia atrás, es decir, los tacones   adelante. Este defecto especialmente útil para una de sus   males favoritos: hacer que las personas perdidas en el bosque por debajo de él, el   huellas que al final no lleva a ninguna parte. Para que esto no   suceder, por lo general los cazadores y madereros sobornarlo con golosinas   a la izquierda en lugares estratégicos. Curupira, distraído por tales   ofrendas, te olvides de dejar tu equipo y dar sus huellas   llamada falsa y engañosa, imitando la voz humana, para desviar   los de la selva hacia el mito generalizado de certo.Sendo   Brasil como un todo, sus características son muy variables. tiene una enorme   oídos aquí, no es totalmente calvo, los dientes de color allí, utiliza   hacha está hecha de concha de tortuga.Ser niño pequeño, negro, con una sola pierna del hombre, siempre saltando   una pierna, capucha roja en la cabeza enterrada viva, a veces   hacer el bien, y muchos otros, el mal. En los hogares, deberá   acosando a las tareas domésticas, la quema de alimentos,   apagar el fuego en medio de un hervor, ocultando las cosas,   portazos y verter líquidos. En el campo, abre las puertas,   sorprendió al crear y ganado vacuno, caballos la leyenda del Royal Victoria

principales dioses indígenas

Los indios viven integrados con la naturaleza y siempre han considerado a los ríos sagrados, los bosques y las estrellas como el sol y la luna Tupa es el señor de los relámpagos, rayos y truenos. Tupa, en guaraní, o Tupana en Tupi, que es golpe audible o explosión. Los dioses principales son: Amanaci (lluvia), laci (Luna), Araci (día) y Coarací (el Sol). El más popular es la hembra Iara diosas (Uiara), la diosa del agua.

los indios

Los indios fueron los primeros habitantes del territorio brasileño. Están formados por personas con diferentes hábitos, costumbres y lenguas.Los yanomami hablan cuatro lenguas: una Yanomam, Sanuma Yanomame y Yanam. Sus casas están construidas con madera incrustada, atado con un cordel y cubierta de paja. Tienen características seminómadas, como el cambio de hábitat cuando creen que han explorado una región al máximo. Son cazadores y creo rixis: espíritus de los animales muertos se convierten en protectores y amigos.Los Carajás hablan un solo idioma: el macro-ge. Se dividen en Karajá y Xambioás JavaES. Creemos que el procesamiento de los animales y viceversa. Residir cerca del río Araguaia, en la creencia de que su creación, los ritos de pasaje, la comida y la alegría se dan por él. Vivir el cultivo de maíz, yuca, papa, plátano, ñame, sandía, frijol y maní, y apreciar la pintura corporal. Ellos dividen el trabajo, es para los hombres para defender el territorio, campos que se abren, la construcción de viviendas, la pesca y otros. Para las mujeres la tarea de criar a los hijos, el cuidado de la familia, el matrimonio de los hijos, la pintura y la decoración de los niños y otros.Los guaraníes expresar su cultura en las obras de cerámica y los rituales religiosos. Tienen su propio idioma, sólo para enseñar a los niños portugueses más de seis años. ¿Son los migrantes y los agricultores. Ellos creen que la muerte es sólo un paso hacia la "tierra sin mal", donde los que han ido a este lugar para proteger a los que se quedaron en la Tierra.El Tupi están dominadas por un ser supremo llamado Monan. La autoridad religiosa en los pueblos es el chamán, que es un sabio que actúa como adivino, curandero y sacerdote. Utilice la música e instrumentos musicales para la preservación de sus tradiciones, para producir efectos hipnóticos y los momentos de la procreación, el matrimonio, la pubertad, el nacimiento, la muerte, para evitar plagas, enfermedades y epidemias, y para celebrar las buenas cacerías, ganó en las guerras y otros .Hay alrededor de 225 comunidades indígenas distribuidas en todo el territorio brasileño, lo que corresponde al 0,25% de la población. Teniendo en cuenta las especificidades culturales de cada sociedad, sólo algunos de ellos se pusieron de relieve anteriormente.

vivienda indígena

01 - Guacamayo
02 - Araweté
03 - Ashaninka
04 - Asurini
05 - Bororo

06 - Enawenê Nauê16 - Marubo

07 - Guaraní

08 - Juruna / Yudjá
09 - Kaapor
10 - Kayapó
11 - Kalapalo
12 - Karajá
13 - Kaxinawá
14 - Krahô
15 - Mayoruna
16 - Marubo
17 - Matis
18 - Matipu
19 - Mehinako
20 - Rikbaktsa
21 - Suruí
22 - Tembe
23 - Ticuna
24 - Tiriyo
25 - Waiana Apalai
26 - Waurá
27 - Wai Wai
28 - waiãpi
29 - Ye'kuana